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〈海侃三国〉出版了,附有彩色三国演义地图
发布时间:2019-06-13 12:31| 浏览次数:32

〈海侃三国〉出版了,附有彩色三国演义地图

  《汉二祖优劣论》曹植  译文:有人向我请教道:“想那汉朝二帝,高祖刘邦、光武帝刘秀,都是授命拨乱的君主,如果比较当时形势的难易程度,评论二人的优劣,哪一个更为了不起呢?”我回答说:“当初汉朝兴起之时,高祖因秦的暴政而起兵,官不过一亭之长,身为亡命之徒,召集英雄,诛灭强楚,据有天下。

功齐汤武、业流后嗣,真是帝王中的元勋,人君中的盛事啊!然而他的名声匹配不上德行,行为不符纯粹的道义。 实在是缺少完人的美称,鲜有君子的风采。 迷惑于美色不出秦宫,困窘于项羽坐而不起。

在郦生的问题上失策,对韩信做得过分。 不顾太公生死,于孝道有悖。 败坏自古以来的教义,损伤了王道的实际意义。 去世之后,果然使得吕雉这个凶妇逞其肆虐之心,心爱的女人遭到酷刑。

赵王被囚,祸及骨肉。

诸吕专权,社稷几倾。

凡此种种,难道不都是高祖缺乏深谋远虑导致的吗?然而他雄才大略、潇洒倜傥,确实是当世的豪杰之士呀。

而且其手下的武将谋臣,都是古今鲜有的人才。 他能放手任用他们,听其言察其行,所以能一统天下登上帝位。 否则,不免只是个当世的匹夫罢了。   光武帝的为人,聪慧而多识,仁智而明恕,谨慎而周密,乐施而爱人。 正值易经所说的阳九无妄之世,他如雷霆发作,赫然举兵。

以武力来反抗暴政,兴义兵以扫灭残敌。

闪电为前驱,飓风为先导。 大军未出南阳之际,王莽已毙命于洛阳。 破二王于昆阳,斩甄阜于汉津。

当是时也,九州鼎沸,四海波涌,称帝者二三人,称王者四五人;都是鹰视狼顾,虎跃龙腾。

光武帝涤荡凶秽,剿除丑类,如顺疾风纵烈火,出白日扫乌云。

东克齐地难胜之寇,降服赤眉无数俘虏。 彭宠因有异心而败亡,庞萌因叛变而受诛。

隗嚣因背信而毙命,公孙因离心而授首。 都是妙算而后动众,谋定而后兴师。

所以攻无不克之城,战无逃跑之卒。 是以群下欢欣,心悦诚服。 光武之用兵,计策出于自心,胜利决定于庙堂。

所以窦融闻声而影附,马援一见而赞叹。 和睦九族,有唐尧似的美称。

高尚纯朴,有伏羲似的品质。 谦虚纳谏,有周公吐哺似的辛劳;留心民生,有计时日晷似的勤奋。

是以论功业则突出,比兴隆则事迹奇异,讲德行无短处,说行为无秽迹,论力量势力小,论辅助则臣弱。 他最终能掌握乾坤,创造不可磨灭的奇迹,金石铭刻其业绩,诗书记载其殊勋。

所以说,光武帝更优秀。

  汉之二祖,都是布衣出身。 高祖乏于微细,光武熟知礼法。 高祖鲜有君子之风,溺尿于冠是不尊重儒生的表现。

诗书礼乐,是帝尧治理天下所用,高祖却轻视。

济济多士,是文王获得安宁的原因,高祖却蔑视而不用。

偏爱于戚姬的妖媚,导致了吕后的暴虐。 光武其将难与韩信、周勃相比,谋臣则逊于张良、陈平。   《论光武》诸葛亮  译文:曹植评论光武,其将难与韩信.周勃相比,谋士则不如张良.陈平。 世人谈起此论,也以为然。 我则认为他的言论虽然确实是想盛赞光武之德,但却贬低了那一代群英。 为什么这么说呢?遍观云台二十八将,以及未列其中的马援之类的人物,都是忠贞智勇,无所不备。 认真地论述,并不逊色于汉初那些人。 之所以张良.陈平显得特别突出是由于刘邦行为比较粗疏,所以张良、陈平得到非常的信任,韩信.周勃得以横行于外。

俗话说:“曲突徙薪为彼人,焦头烂额为上客。 ”此言虽小,却可以用来形容二人。 光武神明勇略,出于天赋。

运筹帷幄无出其右,其他人只是与他谋同议和,共成大业而已。

光武称赞邓禹说“孔子有回,而门人益亲。 ”赞叹吴汉说:“将军差强吾意,其武力可及,而忠不可及。 “与群臣议事,认为马援的想法总是与自己不谋而合,这都是明君深知臣下的体现。 光武的将领并非不如韩信、周勃,谋士也并非逊于张良、陈平,这是因为光武高瞻远瞩,有把烟囱改成弯的,事先搬走炉灶旁边的柴火以免发生火灾那样的明智;刘邦粗疏,所以陈平、张良、韩信、周勃有把大火扑灭那样的功劳罢了。 (按:其实关于刘邦与刘秀孰优,东汉名将马援已经评论过了,以下为金庸的译文:马援见汉光武  马援年轻时家里很穷,常对朋友们说:“大丈夫的志气应是穷当益坚,老当益壮。 ”后来他在西北经营游牧,发了财,叹息说:“凡是经营产业,重要的是在能救济别人,否则不过是守钱虏吧了!”于是把所赚的钱都送给穷朋友。

后来听见甘肃的军阀隗嚣喜欢招聘人才,就去投奔。

隗嚣很器重他,一切事情都和他商量。   那时天下大乱,群雄并起,汉光武刘秀在洛阳做皇帝,公孙述在四川做皇帝。

隗嚣派马援做观察家,去瞧瞧这两位皇帝到底怎么样。 马援和公孙述是同乡,一向感情很好,心想见到他时这位老朋友一定会很亲热,两人可以握手大谈往事。

哪知公孙述极爱装腔作势,听见老友来到,他上殿升座,派大批侍卫两旁侍候,请他来恭恭敬敬的交拜,说些客套话,演了一番仪式,然后请马援往贵宾招待所去休息,再令裁缝替马援缝制大礼服、大礼帽,在宗庙里举行大会,召集文武百官举行正式见面礼。 公孙述大摆仪仗,神气十足的赴会,会上对马援的礼貌十分周到,完全当他是最尊敬的贵客看待,礼毕之后就留他做官,要封他为侯爵,请他做大元帅。

马援的随从们见这位皇帝如此相敬,都很愿意留下,马援却开导他们说:“天下群雄正争斗得十分激烈,公孙述听到人才来到,不急急忙忙出来迎接,反而大搞一套无谓的礼节,弄得大家都像木偶一般,天下有才能的人是不会长久给这位仁兄用的。

”于是告辞回去,对隗嚣说:“公孙述不过是‘井底之蛙’吧,不如专心靠拢洛阳。 ”  隗嚣于是派马援到洛阳去。

马援到了之后,宦官引他进去,只见刘秀坐在宣德殿南海的廊下,只戴了一顶便帽,服装十分随便,就笑着起来迎接,道:“你见到过两个皇帝,我穿得这样马虎,实在惭愧之至。 ”马援行礼之后说道:“当今之世,不但君择臣,臣也要择君。 我和公孙述是同乡,年轻时很要好,我到四川时,公孙述却在殿旁排列了执刀的卫队才命我进去。 我这次远来,还未坐下,你怎么知道我不是刺客坏人,为什么这样随便?”刘秀笑道:“你不是刺客,不过是说客罢了。

”马援见这位皇帝即随和,又有幽默感,心中饮佩之至,道:“现在天下大乱,称王称帝的人不知有多少,今日见你这样恢宏大度,就像汉高祖一样,才知只有陛下才是真的皇帝。 ”  马援回到甘肃后,隗嚣问他洛阳的情形,马援道:“我到洛阳后,皇帝接见我共达数十次。

每次谈话,常常从黄昏直谈到天明。 他的才能见识,实在无人可比,而且坦白之极,什么话都说,性格随随便便,就像汉高祖那样。 至于谈到学问的渊博,政治眼光的敏锐,那更是前世的皇帝所不及的。

”隗嚣道:“你瞧他与汉高祖相比谁强些?”马援道:“那他就不及了。

高祖喜欢自由散漫,现在这位皇帝却爱守法,什么事都要讲究规矩,而且他又不喜欢饮酒。

”隗嚣听他大捧刘秀,很不高兴,道:“照你这样说,那是他比高祖更强了!)  。

 
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